انتقدت مجلة "نيوزويك" الأمريكية، التناقض الذي عاشته فرنسا، خلال السنوات الأخيرة، لافتة إلى أنه في الوقت الذي حظرت النقاب على النساء المسلمات، باعتبار أن تغطية الوجه تتعارض مع "قيم الجمهورية"، توجه السلطات، جميع السكان بتغطية وجوههم بارتداء أقنعة الوجه لمواجهة "كورونا".

وجاء في مقال بالمجلة، أنه بعد 10 سنوات من حظر فرنسا النقاب وتغطية المرأة وجهها في الأماكن العامة، ألزمت الحكومة السكان بتغطية وجوههم، فيما بدا أن "قيم الجمهورية" متعارضة ومتناقضة.

وأضافت: "لكن تضارب معاني القيم الأساسية في سياقات مختلفة، يعرض المواطنين لعدم الشعور بالأمن قانونيا بشكل كبير".

وأوضحت أنه إذا قامت امرأة مسلمة بتغطية وجهها بالنقاب لأسباب دينية، فسيتم تغريمها، ويمكن أن يطلب منها تقضية ساعات في فصل دراسي يعلمها كيف تكون "مواطنة صالحة"، وهو ما يعني هنا عدم تغطية الوجه.

وفي نفس الوقت، تطلب نفس الحكومة من المواطنين الالتزام "بالحواجز" بما في ذلك تغطية الوجه.

ولفتت المجلة، إلى أن التكييف المختلف لنفس السلوك، بناء على السياق الذي تم فيه والشخص الذي قام به، هو "تعسف في أفضل الأحوال ومعاملة تمييزية في أسوئها".

وتابعت: "هذا يسمح للحكومة بالحكم على نيات الناس، بدلا من الحكم على الأفعال نفسها"، الأمر الذي يعد على حسب كاتبة المقال "إعادة تأهيل لجرائم الرأي، عندما يتعلق الأمر بحرية المسلمين الدينية".

وذكر المقال أنه بعد الهجمات الأخيرة في فرنسا، عدد وزير الداخلية الفرنسي "كريستوف كاستانير"، بعضا من العلامات التي تدل على "التشدد"، والتي التي يجب الإبلاغ عنها، ومن بينها رفض تقبيل الخد (وهي عادة ثقافية فرنسية مشتركة)، رفض المصافحة باليدين، عدم الاختلاط مع الزملاء وعدد آخر من العلامات.

وتابع المقال: "اليوم، تروج الدعاية الحكومية للالتزام بهذه السلوكيات إلى جانب سلوكيات أخرى مثل التباعد الاجتماعي، وتصفها بأنها سلوكيات صحية ووطنية وضرورية لحماية البلاد من الوباء".

وتساءل: "هل يعني ذلك أن الحكومة الفرنسية تطلب من مواطنيها التشدد، ليصبحوا جزءا من النسيج الوطني؟".

قبل أن يجيب المقال: "بالطبع لا، ولكن بالنسبة إلى المسلمين، سينظر لالتزامهم بالتباعد الاجتماعي على أنه عمل معاد للوطنية ومن أعراض التشدد".

وتساءلت الصحيفة: "لماذا يكون اتباع القواعد الصحية أكثر قانونية من المعتقدات الدينية، إذا لم تكن تؤذي أحدا، وتحمي الآخرين؟".

وأضافت: "ليس فقط ضد الأمراض، إذ إن الكثير من هذه الممارسات الاجتماعية أكثر صحية من العادة الغربية لمصافحة اليد، ولكن ضد التحرش الجنسي أيضا، الذي يتم تبريره في كثير من الأحيان بأعذار بأن الثقافات "اللاتينية" تميل بشكل "طبيعي" إلى اللمس".